七夕专题2：最美相逢在心灵/歌颂七夕古诗词/祝天下有情人终成眷属

七夕 , 最美的相逢在心灵

音乐欣赏：

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农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

每个人的心中，都有一幅至美的风景，那风景，可以是一个美丽的片段可以是一个平凡的背影，也可以是一颗懂得的心灵。

心中有风景的人，永远是最快乐的最美丽的，心中有花香的人，他的心扉会一直行走在春天的路上。

总有一些不经意的遇见，美丽了生命的某段行程，总有一些不经意的品读忽然感动了，一颗寂然行走的心。

在月光的杯盏中，用一行诗意的文字轻轻唱和，美丽的友谊，和美丽的梦想一样，总是带给人一份丰富的想象。

用文字的指尖，将心弦，拨动出叮叮咚咚的旋律，心灵的故事永远不会忘怀，那份微笑和感动，是为生命留下的痕迹。

一份真诚而简单的美好，一份云卷云舒的飘逸，远远的欣赏一处风景，比走近一处风景更美。

行走在光阴的水岸，润一笺水墨的情怀，一颗心在红尘之外，亦在红尘之中。

在浩瀚的人生行程里，真诚的缘分总会遇到，留不住光阴的流逝，却可以留住心底淡淡的温暖。

若水的时光里，淡守一窗清风明月，完整的人生，恰似一半风雨一半彩虹。

红尘路上，感谢那一次轻盈的握手，感谢那一份美丽的知心，感谢你用微笑怡美了我的尘路。

歌颂七夕的古诗词

七夕词(唐)崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

七夕(唐)曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

七夕(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥，

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

七夕(唐)窦常

露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。

斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。

楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。

云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。

七夕赋咏成篇(唐)何仲宣

日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。

凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。

历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。

通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。

辛未七夕(唐)李商隐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕(唐)刘威

乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。

云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。

翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。

采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。

七夕(唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

七夕歌(唐)刘言史

星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。

云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。

寂寞低容入旧机，歇着金梭思往夕。

人间不见因谁知，万家闺艳求此时。

碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。

七夕寄张氏兄弟(唐)李郢

新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。

好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。

七夕，祝天下有情人终成眷属！

鹊桥会，皎月归，踏着世间的深情，七夕缓缓而至。

七夕节，源自牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。据东汉应劭撰的《风俗通》载：织女七夕当渡河，使鹊为侨。

在古代，女子的命运由媒妁之言决定，不少人便以织女为榜样，祈求自己获得美满的姻缘，七夕节逐渐演变为“情人节”。

七夕寓意

《说文解字》中解释到：七，阳之正也。在古人的观念中，“七”是阳数、天数，是吉祥的数字，农历七月七日又被称为“重七”，是吉上加吉，吉之又吉。

传说，在七月七的夜晚，在葡萄架下，可以听到两人的脉脉情话，“夕”，是浪漫的夜晚。七月七，正值夏秋之交，天气温暖，草木飘香。在晴朗的夜晚，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北。

七夕其他习俗：

【穿针乞巧】

东晋葛洪的《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。趁着月光，身着新衣的妙龄女子围坐在一起，手执五色丝线和连续排列的九孔针，穿针引线。

据说，将线快速全部穿过者，称为“得巧”。这是我国最早关于乞巧的记载。女子乞巧，求一颗七窍玲珑的慧心。

【喜蛛应巧】

稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。

对于少女来说，乞巧节亦是一个嬉戏玩耍的节日。七月七日，女子们在小盒内放入小蜘蛛，次日再看，谁的蛛网结的最密、最圆满，就是“得巧”。

【吃巧果】

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。将白糖放锅中熔为糖浆，和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后切为长方块，后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即可。

《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

【拜织女】

参拜前，姑娘们要斋戒一天，沐浴停当后，准时去往主办人家中，于案前焚香礼拜。“拜织女”时，需在月光下摆一张桌子，上置茶、酒、水果、“五子”等祭品。

另外，还要寻鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。芙蓉面，罗素衣，祭拜后，一行人围坐着，边吃美食，边默念心愿，直到夜半散去。

七夕养生【苹婆供奉】

在岭南一带，每年的七夕节都会用苹婆来供奉。“苹婆”来自梵语，相传，由三藏法师从西域传入。因用于七月初七供奉，也称为“七姐果”。其果肉呈黄色，入汤后松香甘美，不仅味似栗子，还有点蛋黄气味，十分可口。苹婆富含淀粉和糖分，中医认为，它有补中益气、健脾固肠、调理泄泻的功效。

【储水防病】

在七夕这天早晨，取井水后用新瓮储存，用于治疗疮疖，可除去湿毒，医治多种热症。七夕时，还流行用脸盆接露水，据说，它是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

中医认为，露水可以入药，可用以煎煮润肺杀虫的药剂，或把治疗疥癣、虫癞的散剂调成外敷药，可以增强疗效。

【五子强身】

七夕“拜织女”时，祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，“五子”更是少不了。桂圆，开胃益气、养血健脾；红枣，补中益气、养血生津；榛子有“坚果之王”的美誉；花生滋养补益；瓜子清肺化痰、润肠通便。由于“五子”的营养价值很高，焚香祷告后，它们就成了祭拜者们的宵夜。

七夕祝福    今夜，繁星点点，银河两岸，织女牛郎，即将相会，喜鹊架桥，情人团圆。 爱与被爱，是这个世界上最不易，却最甜蜜的修行。愿你，也能拥有这样的幸运，和你爱的人，去拥抱一个很长很长的未来。

今日七夕，惟愿天下有情人，终成眷属！

  (编辑：未平)

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