告诉你一个不一样的日本3

----2025年3月赴日旅游观樱纪实（3）

余  波

赴日旅游图

二、日本的历史和民族

关于日本人民族来源，目前尚无定论。在中国古籍中，特别是《山海经》中，有若干记载，记述着中国人多次向东海诸岛迁徙的事迹。周朝文献《海内北经》中记述：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕”。 迁徙的移民大多是黄皮肤的人，主要来自西伯利亚及中国东北等地，由汉人朝鲜人混合而成。司马迁《史记》中记载，公元前201年，术士徐福奉秦始皇之命，率童男童女三千人和百工，携带五谷之种，乘船泛海东渡。

 徐福乘船东渡图

日本历史可追溯到公元前10万年的旧石器时代，公元前10000年至公元前300年绳纹时代，人们以渔猎和采集为生，制作绳纹陶器。公元前3世纪至公元3世纪弥生时代，稻作农业传入，金属工具普及，社会开始分化。公元3世纪中叶出现邪马台国，5世纪大和国统一日本，建立了以天皇为中心的统治体制。 日本历史人物

710年日本定都奈良，开启奈良时代，积极学习唐朝文化制度，佛教大发展。794年迁都平安京进入平安时代，国风文化兴起，《源氏物语》是这时期古典文学巅峰。

12世纪末镰仓幕府建立，武士道精神形成。室町幕府时期，能剧、茶道等艺术形式成熟。江户幕府时期，社会稳定，浮世绘成为代表性艺术。

镰仓幕府建立

19世纪中叶明治维新，在文明开化、和魂扬才的思想指导下，日本推行废藩置县、殖产兴业、文明开化等措施，大力吸收欧美文化，积极发展工业，建立现代化军队，走上近代化道路与对外扩张道路，为日本迅速转变为资本主义强国奠定了基础。

日本古代武士

大和是日本的主体民族，以日本语为母语，大和族分布于日本列岛。大和族又称和族、和人或日本族，名字源于公元3世纪日本统治者所在的大和地区。大和亦成为日本的代称。大和族约占日本人口总数99%（其余为阿伊努人、琉球族）。

大和族主要由原居住于日本列岛居民和东亚大陆的居民融合演变而成，在古坟时代其文化才完全形成。自身文化长期受来自东亚大陆影响，由于所处的特殊地理位置和气候又自成一体。 

日本传统艺术中，茶道强调和、敬、清、寂精神；能剧以面具、舞蹈和歌唱为主要表现手段；浮世绘以鲜艳色彩和生动画面展现世俗生活；还有雅乐、歌舞伎等传统音乐也独具韵味。

美食文化以精致、新鲜和多样化闻名，代表有寿司、拉面、天妇罗、和果子、寿喜烧等，体现了对食材和烹饪技巧的极致追求。

奈良的东大寺

建筑风格早期受中国影响，如奈良的东大寺、平安京的宫殿寺庙等具有唐朝建筑风格。后来逐渐形成独特风格，如桂离宫，以简洁、自然设计理念，展现了日本传统建筑与自然融合的特点。

日本的宗教信仰主要有佛教和神道教。佛教自公元六世纪中叶从中国经朝鲜传入日本，后形成具有日本特色的佛教宗派。神道教简称神道，是日本大和民族和琉球族的宗教，分为大和神道和琉球神道，而神社是神道教的标志性建筑。 

臭名昭著的靖国神社

一谈及靖国神社，中国人往往会情绪激动。是因为供奉着自明治维新以来为日本战死的军人及军属，大多数是侵华战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及3万在台湾的日本高砂义勇军等。靖国神社由1869年明治天皇建立的东京招魂社发展而来，只祭祀为天皇尽忠而死的人。通过将死者灵位不分生前军衔等级平等供奉，达到安抚亲人、动员战争的目的。靖国神社由鸟居、神乐殿、社务所、支社神殿、拜殿、游就馆、围栏等组成，占地10多万平米，是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱。

日本万神中“稻荷大神”

神社在日本人生活中扮演怎样的角色？尽管佛教在日本广受宽宠。事实上，日本统治者更信仰的是神道，就是神道教。这种宗教深深植根于日本人心中，他们坚信自己国家独一无二的皇室拥有至高无上的统治地位，日本民族是神灵精心挑选的优秀民族，这种观念很大程度上源自于神道教。

神道是日本独特的民主信仰体系，涵盖了日本本土多数宗教传统，经历近2000年沉淀发酵，虽然也受外来思想影响，却形成了自己独特的理论体系。尽管缺乏明确的教义经典，但神道对日本的历史、政治、经济乃至文化都产生了深远影响，堪称日本的文化精髓。

日本的寺院

神道又称天道。神道一词源于中国的《易经》中的“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣”。意为灵庙之道或通往墓穴之道。从中国汉朝开始,神道又指“墓前开道，建石柱以为标”。 神道二字虽源自中国，但实际上中国与日本对此词的概念理解不同，若仅仅按字面解释，必然会被其名称所误导。

在日本，神道最早见于《日本书纪》中的“天皇信佛法，尊神道”。神道的发展经历了四个阶段：从古老原始神道到神社神道兴起，再到国家神道鼎盛时期，最终演变为现代神道----神社与独立神社并存的格局。

神社的标志鸟居

神道有何独特之处？它与佛教有何不同？神道的信仰核心在于神话中的各种身体通过血缘等纽带形成的共同体，旨在手护传承；而佛教则侧重于个人的安身立命、救急魂魄以及遵守国家信仰等。在日本，结婚仪式通常遵循神道，而葬礼则多用佛教仪式。对日本人而言，宗教的更多的是心灵的慰藉，他们愿意并能信奉多种教派存在。

日本神道教的设立发展始终维持围绕三个核心：一是崇拜对象主要是日本天皇的祖先，特别是太阳女神及家族；二是天皇在神道中扮演着教主或首席祭师角色，独享最高的献祭权；三是神道教主宣扬日本本土崇拜，是为日本国体服务的政治性宗教。神道教信仰多神，号称有80万神、800万神或1500万神。

日本天照大神

他们特别崇拜太阳神的皇祖神——天照大神，称日本民族是天孙民族，天皇是天照大神后裔并是其人间的代表，皇统就是神统。祭祀的地方称神社或神宫，神职人员称祠官祠掌等。从这里就弄清楚了，日本国旗为何是太阳旗，日本军人为何自称皇军。

现代神道呈现多样化形式，神社神道、民间殉道遍布日本全国，据说有85000座神社，构成神道神社庞大网络。这些神社是日本人的精神寄托，也是神道信仰的集中体现。神社标志性建物是鸟居，设计颇似寺院中的牌坊，像个大写的“开”型。位于京都平安神宫的大鸟居被誉为日本最大的鸟居，吸引无数游客观赏。 神社的标志鸟居

日本神社信仰深受万物有灵影响。人们崇拜的是被神化了的万事万物，包括高山、大树、奇石、瀑布、海洋、天地以及太阳、火雷等自然元素，甚至各种动物和它们祖先的神灵。因此，日本的神道也被称为万神神道。在日本各地，我们见到最多的就是各种神社和寺庙，看到有许多逝去人石碑全集中在居民区当中，据说他们也都成了神。

神道教的祭典

据导游介绍，神道教的重要祭典有新年祭、神尝祭、新尝祭、月次祭等林林总总。参拜神社必须要遵循特定的礼仪，包括行走之法都是十分有讲究的。

......待续  (编辑：未平)

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