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《二舅》惹“造假”争议,短视频的“精神家乡”存在吗?

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视频链接:https://www.360kuai.com/pc/9b5ef64632df4ab69?sign=360_c9d79732&tag_kuaizixun=%E6%B8%B8%E6%88%8F

回村三天,二舅治好了我的精神内耗》惹“造假”争议,短视频的“精神家乡”存在吗?

2022-07-28 琅动漫   锌财经

近日,一篇名为《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》(简称《二舅》)的视频,一度排在视频网站热播榜第一。目前播放量接近2000万,点赞近300万,评论4万余条,而且还在快速增长中。

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“衣戈猜想”视频截图

关于“二舅”的相关话题迅速登上了百度、微博热搜榜单,引发讨论,作者“衣戈猜想”,以朴素、幽默、动人的语言,介绍了山村里二舅的故事,他是一位因小时一次发烧,村医打了四针,造成意外残疾、终生未婚,却坚强乐观的能工巧匠。

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“二舅”下乡做木匠

网友纷纷点赞评论,故事中有悲有喜,也有发人深省,也有豁然开朗,看似置身事外淡淡地叙述,偶有玩笑话穿插其间,文字背后的情感却足以动人至落泪。配合上几乎不加额外修饰的镜头画面,这部视频,便不再是普通的视频,更像是一部微缩的纪录片,一场时间极短的电影,似乎有些乏善可陈,匆匆而过转眼就迎来结束,这又何其像是“普通人的一生”呢。

实际上“二舅”的才能,注定他在什么方面都能有所建树,即使他因故,没能上大学,可他在修理方面真的是很厉害,家用电器玩具等都能修,还能做那么大,那么精细的木匠活,这世上又有几人,能做得这么优秀呢。“二舅”注定是天才,没上大学只是一个遗憾,他活出了自己的人生,又有个孝顺的女儿,我认为这就足够了。

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“二舅”坐在门前

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“二舅”的背影

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“二舅”的笔记

很多人看到了“衣戈猜想”发布的视频后,都在私信他,希望他的二舅能去各大平台直播,但是被作者婉拒。他谢谢大家的好意,但不想让二舅走这条路。因为二舅认真的活了半生,只想能够把他的生活记录下来,并不是想以此来做些什么。

毕竟一个美好的故事就应有一个美好的结尾,作者也想让自己二舅能安静的在小山村生活下去,不希望大家去打扰他。这样的故事才是最美好的结尾。有人建议将其拍成电影 ,作者希望大家不要再去打扰他的二舅了,他也没有让二舅做直播的想法。

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视频链接:https://www.360kuai.com/pc/9b5ef64632df4ab69?sign=360_c9d79732&tag_kuaizixun=%E6%B8%B8%E6%88%8F

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自我利益的鼓吹者绝,对无法解释“人类生活中的核心行为,比如友谊、感激、宽宏、同情、自然感情、公共精神”。这句话出自特里·伊格尔顿《幽默》。

《二舅》视频火了,是时代造就的不幸和幸运,当作者用旁观的视角,平静又幽默地讲述苦难故事的时候,就注定观众的两极分化。向左的人,视它为精神内耗的解药;向右的人,视它为“精神毒瘤”,《后浪》的前传《前浪》。

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质疑声不绝

当“不怕牺牲,追求胜利”这些具有明显时代特征的词语,触动了“自我利益的鼓吹者”和“犬儒主义者”的精神阈值。嘲讽苦难、嘲讽集体主义成为少数人的“普世价值观”。歌颂美好、坚韧顽强等品质,难道已经成为“普通又自信”之后,又一污名化词语?

很多人质疑《二舅》苦难的真实性,截取各种文案段落来抨击。然而,小说才需要讲逻辑,现实只会把你的天灵盖打开,把已经发生的事实强塞进去。当生活的苦难落在普通人的身上,你只能去服从、接受、忍耐。

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归根究底不难理解,每当爆出全网性轰动事件,总有一些人摆出一副“你们都不懂,我才不同流合污,我就是出淤泥而不染”高姿态。并积极参与该话题,不断抨击美好,视自己为揭露黑暗的勇士。

这样的现象并不罕见,在上个世纪鲁迅先生就深刻评论过这一类群体:“战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。”

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从短视频寻找精神家乡

随着短视频不断发展,“心灵鸡汤式”短视频已逐渐被时代所淘汰,观众接受信息能力在潜移默化中随着时代而改变。最明显的特征是“城市年轻人的精神虚无”,越来越倾向从农村寻找精神家乡。如同网上流行的一句话说的那样:“城市安放不了我的灵魂,乡村无法容纳我的肉身”。

从李子柒开始,农村生活成了一个热门题材。据统计,每天2亿多人在各平台围观乡村短视频。这类视频选题倾向于传统美食、工艺、民风、民俗、山水。让生活在钢铁森林下,背负着房贷车贷,赡养家庭、孩子、老人的打工人得到了片刻的喘息。

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短视频博主李子柒

今年初爆火的张同学,用现实主义的镜头记录着东北农村的朴实。破旧泛黄的80年代风格碎花窗帘、老式储水大陶缸、舀水的水瓢、需要手动生火的灶台,趿拉着厚棉鞋漫无目地奔跑……画面精准暴击到“寻根”的老互联网人。

接地气的农村生活短视频,满足观众对于“慢生活”、“乡村田园”的期待,也是很多人治愈心灵的良药,在感官层面引发了同感和共鸣。

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年初爆火的张同学

“上隐隐于野”的李子柒,“下隐隐于乡”的张同学,折射几千年以来中国的隐世文化。这种对“精神家乡”的向往与渴求,由血脉相传,刻在基因,最终在短视频时代被唤醒。

从平台上看,抖音、快手、B站等主流中短视频平台非常看好农村生活题材,从去年底开始推动“新农人计划”,为三农题材视频提供流量激励。在“平台扶持+热门推荐机制”下,一大批三农领域创作者吃到了这波流量红利。

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在互联网推动下,2018-2021年,全国农产品网络零售额逐年增长,分别为2305亿元、3975亿元、4158.9亿元、4221亿元。乡村短视频每天点赞超1.5亿,农村网络直播用户不断增多,各类农产品带货品类一直下探。

当农村生活成为一种购物方式时,用户能得到精神满足和心灵寄慰吗?答案是否定的。

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年轻人需要精神家乡,老一代互联网人需要寻根,而这一切都是农村题材短视频生长的土壤。通过熟悉一个小村落的生活,我们犹如在显微镜下看到了整个中国的缩影。

在《二舅》巨大流量的呼应下,作者“衣戈猜想”公开拒绝让二舅直播带货,只希望“让二舅安安静静的陪姥姥生活在那个小山村吧,那就是这个故事最美好的结尾。”

而亿万网友寻找精神家乡的道路,却始终看不到结尾。

(改写编辑:未平) 


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