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三星堆是什么朝代遗址,隐藏着什么秘密?

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导读:在中国四川广汉有这样一个地方,一经出世便引起世界瞩目,这就是古蜀文明标志——三星堆。上世纪20年代末,广汉县农民淘沟时偶然发现一坑玉石,在广汉县的英国传教士听说后,找到当地驻军帮忙宣传保护调查,将收集的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。1934年,华西大学博物馆组成考古队,对发现玉石地方进行发掘收获丰富,唤醒了沉睡几千年之久“三星堆文明”,遗憾的是自发掘后便长期停滞。1963年,中国考古队再次对“三星堆”遗址考古挖掘,将庞大古老的古蜀国遗址展现在世人面前。直到1986年,三星堆共出土900多件独一无二的旷世珍品,造型奇特、夸张细腻,展示了匪夷所思的古蜀世界,辉煌灿烂的新发现“再惊天下”。

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三星堆是什么朝代遗址,隐藏着什么秘密?

2021年03月21日 央视 北青网等

出了四川广汉三四公里,有三座突兀在成都平原上的黄土堆,三星堆因此而得名。1929年春,当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时,发现了一坑精美的玉器,由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年,三星堆两个商代大型祭祀坑的发现,上千件稀世之宝赫然显世,立刻轰动了世界。被国外媒体广泛认为“是世界上最引人注目的考古发现”、“比着名的中国兵马俑更要非同凡响”。

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三星堆遗址是什么朝代的。三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北鸭子河南岸,南距省会成都40公里,距广汉市7公里,是一座由众多古文化遗存分布组成的庞大的遗址群,1988年1月公布为全国重点文物保护单位。考古学家将该遗址群的文化遗存分为四期,一期为早期堆积,属于新石器时代晚期文化,二至四期则属于青铜文化。遗址群年代上起新石器时代晚期,下至商末周初,上下延续近2000年。

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星堆遗址群规模巨大,范围广阔,古文化遗存大多分布在鸭子河南岸的马牧河南北两岸高台上,遗址群平面呈南宽北窄不规则梯形,沿河一带东西长5~6千米,南北宽2~3千米,总面积约1200公顷,是四川古代最大最重要一处古文化遗存,是四川境内目前探明的范围最广、发生时间较早、延续时间最长、文化内涵最丰富的古蜀文化遗址。

已确定的古文化遗存分布点30多个,以南部的“三星堆”,中部的“月亮湾”、“真武宫”,北部的“西泉坎”,东部的“狮子堰”,西部的“横梁子”,以及向西延续的“仁胜村”、“大堰村”等遗址最重要。

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三星堆遗址群年代范围距今约5000--3700年,前后共出土文物4000余件,有大量陶器、石器、玉器、铜器、金器,具有鲜明的地方文化特征,自成一个文化体系,被中国考古学者命名为“三星堆文化”。

三星堆遗址是公元前16---14世纪世界青铜文明的重要代表,对研究早期国家进程及宗教意识发展具有重要价值,在人类文明发展史上占有重要地位。是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址。它的发现,为已消逝的古蜀国提供了独特物证,把四川地区文明史向前推进了2000多年。

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三星堆遗址又有新发现。关于嫘祖和蚕丛,四川省县盐亭县城南有一山为嫘祖山,嫘祖山的嫘祖穴,相传是嫘祖出生地。作为“华夏母亲嫘祖故里”的盐亭县,不仅有大量的出土蚕桑文物、化石、嫘祖文化遗迹。

还发现唐代《嫘祖圣地》碑志为唐代著名韬略家,《长短经》的作者,大诗人李白的老师赵蕤所写。曰:女中圣贤王凤,......忆宫史,据前碑所志,补建于蜀王之先祖蚕丛;后,文翁治蜀,大加阔筑。......集首创之大成,薪火相继,玉振金声,同日月齐辉,与天地并寿。赵蕤大唐开元二十一年(公元734年)二月谷旦补竖。

“嫘祖”是黄帝的妻子,“蚕丛”是“嫘祖”的子孙,教民养蚕是传承母业,之后创立了蜀国。“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”古代诗句里,古蜀国的起源笼罩在迷雾中。三星堆造型独特的珍贵文物,甚至让人将三星堆与外星人联想在一起。

已发掘出土的两座大型商代祭祀坑,出土了金、银、玉石、陶、贝、骨等珍贵文物上千件,在三星堆祭祀坑出土的上千件青铜器、金器、玉石器中,最具特色的当属三四百件青铜器。

其中最神奇的是众多青铜造像,制作精美、形态各异。在众多的青铜人面像里有三件著名的“千里眼、顺风耳”造型,不仅体型庞大,且眼球明显突出眼眶,双耳更是极尽夸张,长大似兽耳,大嘴亦阔至耳根,有的唇吻三重嘴角上翘的微笑状。

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有仿生学者说,三星堆青铜人像及“纵目”铜人面具,历史学上无记录,考古学上也没法定论,以动物学、仿生学、艺术学推断,鼓眼睛、“纵目”是螃蟹、青蛙、山羊等多种生物眼睛的集合体。

源于生活,高于生活,有夸张的成分,是巴蜀先民渴望“站得高,看得远”的愿望;三星堆青铜面具中的人物浓眉大眼、眉开眼笑、火眼金睛,也正是巴蜀先民探知天神、热爱生活、渴求知识、与神灵沟通的“巴蜀梦”。

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在世界所有考古发现中,三星堆遗址出土的青铜神树,称得上是一件绝无仅有极其奇妙的器物。青铜神树分为3层,树枝上共栖息着9只神鸟,显然是“九日居下枝”的写照,出土时已断裂尚未复原的顶部,推测还应有象征“一日居上枝”的一只神鸟,以及尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙。三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题,至今仍是难以破译的千古之谜。

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三星堆的“千古之谜”,是考古专家们至今仍争论不休,但终因无确凿证据而成为悬案:第一,三星堆文化来自何方?第二,三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?古蜀国是一个独立国家还是附属中原王朝的部落联盟?第三,三星堆青铜器高超冶炼技术及青铜文化是如何产生的?第四,三星堆古蜀国何时建立、存在多久,为什么灭亡?第五,出土上千件文物的两个坑属于哪个年代及什么性质?第六,三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字?族徽?是图画?还是某种宗教符号?

而《山海经》里记载的能“通天通地”的青铜神树、风格独特的青铜纵目面具、青铜大立人……在三星堆中有三件著名的“千里眼、顺风耳”造型得到证实。专家们认为,三星堆的发现是世界考古史上的重大发现,能够改变人们对古代历史或文化的认识。

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"三星堆一期文化"时间长,面积大,文物多,内涵丰富,虽然没有城墙,但地处"两河"之畔等特征,说明有可能是成都平原上一个长时间形成的重要集市,一处最大的聚落中心,与"蜀王之先,蚕丛"(《蜀王本纪》)"其目纵,始称王"(《华阳国是)"教民农桑""所止之处,民则成市"((续事女)等记载相吻合。

1986年至今,“三星堆遗址祭祀区”各种器物出土,要经过文物修复专家长时间精细修复才得以成型,碎片和残骸是它们出土时的主要形态,普遍带有烧灼痕迹。几千年前,三星堆古蜀人为什么要将这些器物砸碎灼烧掩埋?自上世纪80年代三星堆一二号坑考古之初,就一直吸引着一代代考古人。其中一种推测,三星堆是人们祭祀的场所。

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黄金面具、青铜人像、青铜尊、玉琮、玉璧、金箔、象牙……3月20日,“考古中国”重大项目工作进展会在成都举行,通报了三星堆遗址重要考古发现与研究成果。新发现的6座三星堆文化“祭祀坑”已出土500余件重要文物。

三星堆遗址核心区域约3.5平方千米,包括城墙、建筑、祭祀坑、墓葬等系列重要遗存。目前三星堆已发现8个祭祀坑中,1、2号坑于1986年被发掘出来,剩下的3-8号6个坑在本次发掘中陆续发现,新发现的6个坑在同步发掘过程中。

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“这次的考古工作,总的收获要超过以前,是毫无疑问的。”北京大学考古文博学院教授孙华介绍,因以前只有两头的两个坑,现在是六个坑,六个坑出土文物总量肯定会超过两个坑的。

中国社科院学部委员、中国考古学会理事长王巍表示,此次考古或许可发现新的铜立人、金杖或其它文物,将丰富我们对古蜀文明的认识,值得高度期待。

 三星堆遗址俯瞰图(来源:新华社)

三星堆遗址俯瞰图(来源:新华社)

三星堆遗址是迄今中国西南地区发现的规模最大、延续时间最长、文化内涵最丰富古文化、古城、古国遗址,三星堆文明则是公元前16--14世纪世界青铜文明重要代表,展示了巴蜀文化多样性丰富性,是中华文明源远流长、博大精深、多元一体的重要见证。

 三星堆遗址平面图(来源:三星堆博物馆官网)

专家认为,三星堆是一个开放包容的文明,不仅与中原文明、长江中下游文明、西北地区文明联系紧密,或许与古亚洲国家有文明交流与往来。“这次发掘开启了古蜀文明保护传承工程研究新征程,其成果必然彰显中华文明多元一体、丰富多彩。” 北京大学考古文博学院院长雷兴山说。

解答三星堆古蜀人祭祀谜题。为解答三星堆古蜀人祭祀的谜题,几代考古人尝试了各种方法。随着六个新坑发现,新证据出现了。在三至八号坑发掘中,考古人员再次发现许多带有烧灼痕迹巨大象牙、大型青铜器和玉器。对八号坑土壤分析时,还发现了罕见的红烧土。新发现的六个坑土层分析显示,器物掩埋时间差异明显。新发现能否为推断三星堆成因提供新的证据?

通过对六个坑新发现文物样态初步分析,专家认为,这些外形完整,形状精美的象牙及大型青铜器,很大可能是用于祭祀的活动,意味着三星堆中埋藏的祭祀用品数量将大大增加。 

三星堆遗址考古发掘队执行领队、四川省文物考古研究院博士冉宏林说:六个坑可能都属于那种祭祀器物掩埋坑,这样来看,我们正在发掘的这个场所,不是祭祀活动举办的第一现场,而是属于第二现场。 冉宏林表示,在八号坑中,红烧土的出现,或许会为这一推测提供证据。 

冉宏林介绍,红烧土块一面较平整光滑,另一面是半圆柱体的凹槽。如对成都平原建筑研究,就知道是属于木骨泥墙或竹骨泥墙构造,基本可明确属于墙壁残块。目前发现红烧土块体量大,而只有古代大型宫殿或神庙、宗庙等大型建筑才会使用红烧土块。 

冉宏林认为,这就是表明这一批坑都是用来掩埋某种特殊物品的原因,包括铜器、玉器、金器等器物,这个祭祀场所被破坏掉,连同这个祭祀现场的建筑都倾倒到坑里。当然,还需要在发掘过程中进一步明确。 

在挖掘三到六号坑时,考古人员发现,不同坑的器物明显埋藏于不同时期的土层。专家认为,这一信息也或许将为所谓的“祭祀坑说”提供依据。 

三星堆遗址考古发掘队领队、四川省文物考古研究院研究馆员雷雨说:有一个第五层,就是做坑的一种垫土层,是平整土地形成的地层。有些坑跟它直接发生关系,有些坑是破坏这个地层,跟它没有关系。这八个坑跟黄土层有三种关系,表明它们是不同年代,起码从地层上观察是不同年代的。我觉得更大可能是往祭祀坑那个方向倾斜,就是一种怪异的祭祀现象,有点像交接仪式、新王登基或新的王朝诞生,把前一个王朝的东西从宗庙或主庙里请出来埋进坑里,再造一套新东西再放进宗庙。以此类推,一代二代三代四代,应该是一种逻辑关系。 

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专家同时强调,目前的所有证据依旧不能完全证明某种推测成立。不过,最新的发现将帮助考古工作者不断接近历史真相。而大量珍贵文物的出土,只是考古工作的开始阶段。种种谜题的破解、文明传奇的讲述,需要踏实进行长时间的学术研究分析。

“本次发掘过程中,科技考古含量非常大。”四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站长雷雨介绍,1986年发掘基本只用了碳14测年技术,此次除了碳14测年、有机物保护外,还在玉石器保护、铜器保护等采用科技手段。距离考古现场几公里处建成了三星堆开放式文物修复馆,考古中新出土文物将成为第一批客人,在这里保护处理和修复研究。三星堆博物馆副馆长朱亚蓉介绍,此次考古发掘设置专门分析检测室,并配备扫描电镜、激光共振拉曼光谱仪、X光衍射仪、三维扫描仪等先进仪器设备,对文物进行检测分析,为修复保护提供科学依据。

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三星堆考古发掘不仅是中华文明多元一体格局的有力证明,也昭示了中华文明和亚洲文明交流互鉴的可能性。此次三星堆遗址新一轮考古发掘之所以备受瞩目,不仅在于它将进一步揭示古蜀文明的文化面貌与重要价值,而且为不断深化对多元中华文明形成历史进程认识提供重要依据,对加深对中华民族共同体的历史认同具有重大意义。

三星堆遗址发掘总领队、四川省文物考古研究院院长唐飞介绍,下一步将继续对新发现的“祭祀坑”开展精细考古发掘与文物保护、多学科研究,并在“祭祀坑”的外围勘探发掘,把握祭祀区的整体格局、形成过程。

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国家文物局副局长宋新潮说:“本次发掘工作的细致程度,决定了它的信息丰富程度和价值。我们还需要时间进行更加系统的整理、修复及实验工作,将田野考古获得的材料进一步消化和深入研究。”

这是一个“正在进行时”的考古发掘,每一天都可能迎来令人惊喜的新发现。“你见到的只是冰山一角。”冉宏林对未来充满希望——还有多少文明之谜即将破解,还有多少传奇往事可望证实,世人正在翘首以待。

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 (改写编辑:未平)


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